Più che altro, bisognerebbe sottolineare che non è necessario incardinarsi in un ordine cavalleresco. I sacerdoti cavalieri dell'OESSG ne fanno parte pienamente e non vi è alcun elemento poco chiaro che ponga in essere una contraddizione di appartenenza. Sono dei Sacerdoti Cavalieri.
Al contrario poiché si prendeva in esempio l'aspetto dell'"Ordine Religioso" SMOM, per offrire una precedenza per status ai Cavalieri Frati, si evince come l'aspetto dell'Ordine Religioso non è così altrettanto chiaramente evidenziato proprio dall'assenza della possibilità di incardinarsi nell'Ordine Religioso (qui sì che ci si può e ci si dovrebbe incardinare a rigor di logica), tuttavia, si può evincere dalle riflessioni e dal confronto con la figura dei presbiteri cavalieri, che non possa essere preso efficacemente in considerazione questo elemento per una precedenza tra i due ordini cavallereschi. Ragionamento per il quale, l'OESSG avrebbe la precedenza per l'indubbia differenza di "status" tra semplici religiosi che abbiano emesso professione di voti, nonché cavalieri, e presbiteri cavalieri.
Ecco una differenza sostanziale. L'OESSG, non avendo pretese di Ordine Religioso ha come membri dei Sacerdoti Cavalieri che sono pienamente e senza contraddizione alcuna membri dell'Ordine Equestre ed al contempo dell'Ordine Sacro del Sacerdozio.
In questo non sarebbero dunque efficacemente equiparabili queste appartenenze. Né con i Frati Cavalieri SMOM né con i Cappellani SMOM.
Per quanto riguarda l'investitura non mi risulta che i Cappellani SMOM siano Cavalieri né mai si definiscono o vengono definiti come tali, così come non lo sono i Donati. Sono assolutamente membri dell'Ordine ma non sono Cavalieri. Né credo che il loro ceto possa definirsi equiparabile a quello dei Cavalieri di Giustizia SMOM per via dei ceti stabiliti all'interno del medesimo ordine.
Ancora una volta, la discussione che per noi appassionati risulta molto interessante, trova nella grande diversità tra questi due ordini le principali difficoltà. Sono due mondi che si sono sviluppati indipendentemente l'uno dall'altro seguendo dei percorsi che appaiono senza ombra di dubbio agli antipodi (e dunque diversamente efficaci secondo le finalità dei due Ordini). Difficile se non impossibile tracciare impeccabilmente un raffronto che corrisponda poi alla sensibilità degli appartenenti ai rispettivi sodalizi...
Ma certamente di fronte ad una bolla ed a queste differenze, gli argomenti avanzati a favore dell'Ordine di S. Giovanni non risultano, a meno a mio avviso, solidissimi.
Se infatti (rigorosamente a mio avviso, s'intende) la natura di ordine religioso resta di fatto, difesa solo dalla professione di voti dei Cavalieri di Giustizia credo che questo aspetto necessiti vivamente di una "revisione".
Difatti L'Ordine del Santo Sepolcro non si definisce in alcun modo un "ordine religioso " anche se in esso sono Cavalieri dei Sacerdoti. E' un Ordine Equestre e come tale è identificato dalla Santa Sede. Difatti più che nell'incardinarsi, l'appartenenza all'ordine equestre si può definire come figliolanza. Ci si può infatti correttamente definire pienamente "figli" dell'Ordine Equestre del Santo Sepolcro (così anche vengono denominati dai Pontefici gli appartenenti agli ordini che siano essi religiosi o equestri). E a questi figli non è necessario incardinarsi se non appunto appartenendo ad una Sezione o una delegazione. In quanto perché dovrebbero incardinarsi i Sacerdoti Cavalieri OESSG se altrettanto non lo fanno i loro confratelli Laici? IL cavalierato è il medesimo e non richiede impegni differenti.
Siamo sempre nell'ambito di riflessioni condotte grazie a ragionamenti logici che hanno tratto spunto dai vari interventi e dalle varie opinioni espresse e certamente non sto esprimendo altro che meditate opinioni personali che tuttavia credo possano trovare un certo riscontro anche in un contesto più "accademico".
Concordo che se qualche esperto di diritto canonico volesse offrire il suo parere sarebbe interessante approfondire ulteriormente sulla base di ulteriori spunti...
